Еще до избрания патриархом владыка Кирилл проявил себя человеком, хорошо знающим политические и общественные проблемы. Я надеюсь, судя по ряду признаков, при новом патриархе Церковь отойдет от прежнего "этнического" принципа в определении того, кто является православным. Есть масса людей, для которых православие — только знак этнической идентификации. "Я русский, а значит — православный". Но эти люди — вне Церкви. Когда у них возникают духовные запросы, они часто удовлетворяют их не через православие, а через восточные религии, неоязычество, оккультизм, иногда ислам и католичество. С этими людьми надо работать, их надо воцерковлять, а не автоматически записывать в православные, чтобы на этом успокоиться. Церкви придется учиться работать с молодежью, с мужчинами и женщинами среднего возраста, а не только с "белыми платочками". Еще одно направление, в котором движется Церковь при новом патриархе: сближение с государством вплоть до возвращения к византийскому принципу "симфонии" властей.

Это опасный путь, и идти по нему надо с осторожностью, так как государство будет использовать Церковь в собственных целях: прежде всего для легитимизации своих действий и снижения уровня недовольства в обществе. В этом случае Церковь либо полностью потеряет влияние на общество, либо расколется, как раскололась католическая церковь в 1960-х гг. на сторонников "теологии освобождения" и тех иерархов, которые легитимизировали репрессивные режимы в Азии и Латинской Америке. Хочется верить, что патриарх знает об этой опасности и сможет избежать ее.